ZACCARIA .....UN REFRAMING DIVINO IMPOSTO

<< Al tempo di Erode, re della Giudea, c'era un sacerdote chiamato Zaccaria, della classe di Abìa, e aveva in moglie una discendente di Aronne chiamata Elisabetta. 6 Erano giusti davanti a Dio, osservavano irreprensibili tutte le leggi e le prescrizioni del Signore. 7 Ma non avevano figli, perché Elisabetta era sterile e tutti e due erano avanti negli anni..........>> (Lc 1,5)

Il Vangelo di Luca inizia con due "annunciazioni " da parte del Signore tramite il suo angelo Gabriele (= Dio annuncia) . La prima al sacerdote rivolta al sacerdote Zaccaria , la seconda a Maria , la Madonna . La prima avviene a Gerusalemme nel cuore della casta sacerdotale di cui Zaccaria fa parte , la seconda a Nazareth , in Galilea , paesotto anonimo , scomparso dalle carte geografiche e non bene abitato , come un pò tutta la Galilea . La prima (annunciazione) si rivolge all'emisfero cerebrale "sinistro maschile " , intellettuale , logico , razionale , rappresentato da Zaccaria  . La seconda all' emisfero " destro femminile" , rappresentato da Maria . In sostanza il contenuto delle due annunciazioni è lo stesso trattandosi della nascita di due bambini, rispettivamente Giovanni il Battista e Gesù , mentre diversa è l'accoglienza da parte di Zaccaria e Maria ; infatti nel prima (Zaccaria ) il "maschile" inizia con osservazioni intellettuali , razionali , al punto tale che il Signore lo renderà "muto" , quasi a dire: ora fai silenzio e lascia parlare Dio , ascolta ! 

Shemà Israel ( = Ascolta Israele ) . Maria/Israele , il "femminile" al contrario si mette subito in ascolto , mette subito la sua intera fisicità di corpo e di mente a dis-posizione del Signore : < Fiat voluntas tua  , secundum verbum tuum > < Avvenga di me secondo la Tua Parola > , e la " PAROLA" s'insediò subito in lei , che non rimase muta come Zaccaria , ma al contrario uscì subito di casa per recarsi in visita a sua cugina Elisabetta ( in ebraico Beth = casa El = Dio , quindi casa di Dio ) che < avvertì il suo bambino sussultare nel grembo > sotto la mozione dello Spirito santo che riempiva la Madonna < piena di grazia >.

Zaccaria ed Elisabetta erano una coppia anziana , sterile , in sostanza rappresentano l'antico Israele ormai "isterilito" , adagiato sulla "normopatica" ( vedi mio blog su "normopatia" ) ripetizione di "rituali religiosi " ripetuti ogni giorno nel tempio , ma svuotati di "spirito" , senza anima . Quel giorno Zaccaria aveva ricevuto in sorte per estrazione la possibilità di entrare nella parte più riposta del tempio , il tabernacolo o "Sancta Santorum" in cui il "gran Sacerdote" poteva entrare una sola volta l'anno , quindi se avesse perso quell'occasione se ne sarebbe parlato dopo un anno . Zaccaria vi entrò e prese a salmodiare le preghiere rituali previste ma sicuramente senza quella partecipazione interiore che purtroppo , come in ogni professione o mestiere ripetuto continuamente , finisce per trasformarsi in " vuoto meccanicismo" liturgico . 

8 < Mentre Zaccaria officiava davanti al Signore nel turno della sua classe, 9 secondo l'usanza del servizio sacerdotale, gli toccò in sorte di entrare nel tempio per fare l'offerta dell'incenso. 10 Tutta l'assemblea del popolo pregava fuori nell'ora dell'incenso>

Sarebbe stato per Zaccaria una preghiera come tante altre , in fondo era un professionista della religione , l'aveva respirata in famiglia , si sarebbe tutto concluso senza particolari scossoni , ma invece no , non andò così , il Signore è imprevedibile , sempre e sempre " diverso " nei suoi interventi ; infatti di lì a poco < .... gli apparve un angelo del Signore, ritto alla destra dell'altare dell'incenso. 12 Quando lo vide, Zaccaria si turbò e fu preso da timore. 13 Ma l'angelo gli disse: «Non temere, Zaccaria, la tua preghiera è stata esaudita e tua moglie Elisabetta ti darà un figlio, che chiamerai Giovanni. 14 Avrai gioia ed esultanza e molti si rallegreranno della sua nascita,15 poiché egli sarà grande davanti al Signore; non berrà vino né bevande inebrianti, sarà pieno di Spirito Santo fin dal seno di sua madre 16 e ricondurrà molti figli d'Israele al Signore loro Dio. 17 Gli camminerà innanzi con lo spirito e la forza di Elia, per ricondurre i cuori dei padri verso i figli e i ribelli alla saggezza dei giusti e preparare al Signore un popolo ben disposto». 18 Zaccaria disse all'angelo: «Come posso conoscere questo? Io sono vecchio e mia moglie è avanzata negli anni». 19 L'angelo gli rispose: «Io sono Gabriele che sto al cospetto di Dio e sono stato mandato a portarti questo lieto annunzio.20 Ed ecco, sarai muto e non potrai parlare fino al giorno in cui queste cose avverranno, perché non hai creduto alle mie parole, le quali si adempiranno a loro tempo».

Il Signore è intervenuto decisamente e in quel momento la vita di Zaccaria e di sua moglie è "cambiata" , seguirà un percorso molto diverso da quel " tran tran " melanconico spirituale su cui era avviata  . Il Signore ama spiazzare soprattutto quegli uomini/donne "arroccati" su tradizioni ormai isterilite dai loro giochi di potere politico o religioso che sia , Egli il Signore è come un "atomo" che al tempo stesso è " quiete e movimento " . Zaccaria subì un "REFRAMING" istantaneo ( vedi mio Blog su BMR ) , un reframing imposto , non cercato , ma sicuramente desiderato nel profondo inconscio del suo cuore e come si sa il Signore conosce sempre < di cosa abbiamo bisogno , prima ancora che glielo chiediamo > e subito risponde secondo i tempi e le modalità da Lui previste .

Molto spesso anche la nostra spiritualità o religiosità personale si appanna , scolorisce , si ripara dietro forme meccanicistiche di preghiera o di rituali che rispondono più al desiderio di ripararsi da " sorprese divine " che potrebbero spingerci in situazioni destabilizzanti per il nostro acquisito e confortevole tra tran quotidiano , meglio affidarsi ai riti istituzionalizzati dei venerdì' musulmani , dei sabati ebraici , delle domeniche cristiane , formalizzate con tanto di preghiere , inchini , strette di mani , buonismo di fratellanza universale , ecc...piùttosto che rischiare "avventure" spirituali pericolose che non si sa dove vadano a finire , in fondo Dio è un rischio , meglio tenersene a dovuta distanza , con tanto di processioni , pompe magne , canti corali , ecc , sono più tranquillizzanti e Dio per sua natura non lo è , altrimenti gli uomini/donne "farisaici" non si darebbero tanto da fare per accopparlo quando si presenta sotto le spoglie di un profeta , di un avatar , di un santo , ecc....qualcosa fa paura in Lui , qualcosa che si chiama AMORE , si l'AMORE è la dimensione divina , eppure fa paura perchè costringe l'ego/faraone a ri-tirarsi , mette in fuga il satana/ombra che alberga nell'uomo/donna di ogni tempo . Tutto ciò che per il satana/ombra ha valore nel suo mondo illusorio (Matrix /Maya ) è completamente inutile per l'AMORE . Allora il satana/ombra deve essere messo a tacere , reso muto ; infatti

<<  Intanto il popolo stava in attesa di Zaccaria, e si meravigliava per il suo indugiare nel tempio. 22 Quando poi uscì e non poteva parlare loro, capirono che nel tempio aveva avuto una visione. Faceva loro dei cenni e restava muto.>>

Solo quando l'ego/faraonico è messo a tacere l'IO SONO divino può parlare ! Patanjali afferma nei suoi yoga-sutra che " essenza dello yoga è : < ARRESTO DELLE MODIFICAZIONI DELLA MENTE/COSCIENZA > < CITTA VRITTI NIRODAH > ; infatti quando è messa a tacere la fluttuazione della coscienza continuamente modificata dalla fluttuazione logorroica della mente , allora emerge il mondo divino , il "maschile" è messo a tacere e il "femminile" si apre alla meditazione allo stupore , alla meraviglia , come di fatto avviene in Maria .

34 < Allora Maria disse all'angelo: «Come è possibile? Non conosco uomo». 35 Le rispose l'angelo: «Lo Spirito Santo scenderà su di te, su te stenderà la sua ombra la potenza dell'Altissimo. Colui che nascerà sarà dunque santo e chiamato Figlio di Dio. 36 Vedi: anche Elisabetta, tua parente, nella sua vecchiaia, ha concepito un figlio e questo è il sesto mese per lei, che tutti dicevano sterile: 37 nulla è impossibile a Dio». 38 Allora Maria disse: «Eccomi, sono la serva del Signore, avvenga di me quello che hai detto». E l'angelo partì da lei.>

Zaccaria rimarrà muto per tutto il tempo della gestazione di Elisabetta , nove mesi , periodo oltre a vedere "maturare" il feto del Battista nel grembo di sua madre , vede anche un'altra "maturazione" e cioè quella di Zaccaria che passa da una sacerdotalità professionale al "profetismo" , cioè diventa un uomo spiritualmente "vivo", pieno anche lui di Grazia , cioè di Dio. Zaccaria portava anche lui in grembo il " GHARBA " , il " seme divino " , il "chicco che doveva morire al suo ego/faraonico per lasciare il posto all'immagine divina che in "nuce" reca in se ogni uomo/donna da sempre . La trasformazione di Zaccaria eromperà nel bellissimo canto del " BENEDICTUS " , canto con il quale l'antico Israele saluta l'avvento messianico di rinnovamento :

<< Benedetto il Signore Dio d'Israele,

perché ha visitato e redento il suo popolo,

69 e ha suscitato per noi una salvezza potente

nella casa di Davide, suo servo,

70 come aveva promesso

per bocca dei suoi santi profeti d'un tempo:

71 salvezza dai nostri nemici,

e dalle mani di quanti ci odiano.72 Così egli ha concesso misericordia ai nostri padri

e si è ricordato della sua santa alleanza,73 del giuramento fatto ad Abramo, nostro padre,

74 di concederci, liberati dalle mani dei nemici,

di servirlo senza timore, 75 in santità e giustizia

al suo cospetto, per tutti i nostri giorni.

76 E tu, bambino, sarai chiamato profeta dell'Altissimo

perché andrai innanzi al Signore a preparargli le strade,

77 per dare al suo popolo la conoscenza della salvezza

nella remissione dei suoi peccati,

78 grazie alla bontà misericordiosa del nostro Dio,

per cui verrà a visitarci dall'alto un sole che sorge

79 per rischiarare quelli che stanno nelle tenebre

e nell'ombra della morte

e dirigere i nostri passi sulla via della pace».

Canto a cui farà eco un'altro bellissimo canto , quello che intona Maria al momento del celeste concepimento , il celebre " MAGNIFICAT " dirigendosi verso Gerusalemme da sua cugina Elisabetta . Quando si è ri-pieni di Spirito Santo come Maria e Zaccaria , Dio canta in noi perchè vuole "trasmettersi" , propagarsi , raggiungere tutti cuori , in particolare quelli irrigiditi in una religiosità ideologizzata , sclerotizzata ,  e che appena si sente raggiunta reagisce con un "sussulto" come quello del Battista ancora nel grembo materno appena avverte le "vibrazioni" del canto mariano :

«L'anima mia magnifica il Signore

47 e il mio spirito esulta in Dio, mio salvatore,

48 perché ha guardato l'umiltà della sua serva.

D'ora in poi tutte le generazioni mi chiameranno beata.

49 Grandi cose ha fatto in me l'Onnipotente

e Santo è il suo nome:50 di generazione in generazione la sua misericordia

si stende su quelli che lo temono.

51 Ha spiegato la potenza del suo braccio,

ha disperso i superbi nei pensieri del loro cuore;

52 ha rovesciato i potenti dai troni,

ha innalzato gli umili;53 ha ricolmato di beni gli affamati,

ha rimandato a mani vuote i ricchi.54 Ha soccorso Israele, suo servo,

ricordandosi della sua misericordia,

55 come aveva promesso ai nostri padri,

ad Abramo e alla sua discendenza,

per sempre».

Zaccaria proprio non se lo aspettava quel giorno di finire così , ma questa è la pedagogia divina , il Signore ama sorprenderci , ama giocare con i nostri emisferi cerebrali , ama saltare dall'uno a all'altro per farci entrare nel suo gioco-yoga (Lila-Yoga) per spiazzarci e farci così trovare il "nome" ( in ebraico "shem" ) il "samskara" , il seme , che da sempre portiamo segretamente in noi fino al giorno della sua manifestazione , come Giovanni il Battista a suo padre Zaccaria / Israele :

<< 9 All'ottavo giorno vennero per circoncidere il bambino e volevano chiamarlo col nome di suo padre, Zaccaria. 60 Ma sua madre intervenne: «No, si chiamerà Giovanni». 61 Le dissero: «Non c'è nessuno della tua parentela che si chiami con questo nome». 62 Allora domandavano con cenni a suo padre come voleva che si chiamasse. 63 Egli chiese una tavoletta, e scrisse: «Giovanni è il suo nome». Tutti furono meravigliati. 64 In quel medesimo istante gli si aprì la bocca e gli si sciolse la lingua, e parlava benedicendo Dio. 65 Tutti i loro vicini furono presi da timore, e per tutta la regione montuosa della Giudea si discorreva di tutte queste cose. 66 Coloro che le udivano, le serbavano in cuor loro: «Che sarà mai questo bambino?» si dicevano. Davvero la mano del Signore stava con lui >>

Zaccaria ritrova la "parola" dentro di se e fuori di se , riattiva la sua comunicazione verbale solo dopo aver "compiuto" quanto il Signore gli aveva ingiunto , non dando il suo nome al bambino , come era consuetudine nella tradizione religiosa , ma approvando il nome scelto dalla madre , Elisabetta , cioè dal suo "femminile" in meditazione .

<< Il fanciullo cresceva e si fortificava nello spirito. Visse in regioni deserte fino al giorno della sua manifestazione a Israele >>

L'IO SONO , liberato dalle croste e dalle ruggini del piccolo/ego/faraone cresce nel "deserto" per fortificarsi e prepararsi a vivere nel "mondo" del satana/ombra dove tornerà ad essere attaccato ( le tentazioni di Gesù nel deserto dopo il battesimo) , ma sarà a quell'epoca divenuta inattaccabile perchè il deserto interiore  ( Tapas = ardore spirituale , ascesi) è un'arma spirituale letale . L'IO SONO perderà l'ultima testa , quella decapitata del Battista , per lasciare il posto all'ultima quella definitiva del " CRISTO " , l'uomo divino ritornato alla sua Patria di origine !

Quando Dio parla è bene fare silenzio e ascoltare , Zaccaria docet !


Yogacharya Eknathananda

LA RINASCITA...ATTRAVERSO L'OTTAGONO BUDDICO - EVANGELICO

Quando il Maestro Gesù incontra un dotto rabbino del sinedrio , Nicodemo , gli parla della necessità per l'uomo di " ri-nascere " dallo Spirito ( vedi mio blog in merito ) , cioè da una matrice di fuoco ; infatti se la prima nascita avviene dal basso tramite il battesimo , da una matrice di acqua  , la seconda (nascita) avviene solo dall'alto per mezzo dello Spirito , una matrice di fuoco appunto . Nicodemo , seppure dotto e versato nelle sacre scritture , non comprende il discorso , in quanto che ancora è immerso nel proprio ego personale e completamente identificato con esso , non può attingere alle verità dell'IO SONO trascendentale , può godere al più di una elevata visione intellettuale ma non certo spirituale . Nicodemo giace ancora nella "crisalide" del suo piccolo io e anche il suo linguaggio ne risente se gli fa chiedere al maestro :< come può un uomo adulto ri-entrare nell'utero materno per ri-nascere ? >> . Una visione decisamente grossolana "biologica" che gli preclude l'accesso alla "Verità" ultima.

E' il pensiero "razionalistico" dell'emisfero cerebrale sinistro , che non lascia il posto a quello destro analogico/intuitivo . Nicodemo non riesce ad entrare nella "ghiandola pineale" del maestro ( vedi mio blog su Pinocchio) e quella notte si allontanerà sconsolato senza risposta interiore , aveva avvicinato il Maestro , e che Maestro , il Vero Se , l'IO SONO , ma non era pronto ! Nicodemo comparirà nuovamente al termine della vita del maestro , ma solo per depositarlo nella tomba dopo la sua morte insieme a Giuseppe D'Arimatea , entrambi erano rimasti fermi alla " prima nascita " , il "fuoco" (prana) del Cristo non era riuscito ad "attizzarli" , per loro c'era rimasto spazio solo per una decorosa "pietà" limitata all'offerta di una tomba e di alcuni balsami per profumare il corpo del maestro , l'ultima possibilità di una "ri-nascita" viene sciupata in un cimitero , in quello stesso punto dove alcuni giorni dopo , Maria Maddalena vedrà , per prima la gloria del Risorto e lo testimonierà , per prima , agli apostoli increduli , che poi si affretteranno a correre su quella tomba e constatarne il "vuoto" che quella risurrezione aveva lasciato .

Nelle chiese romaniche del primo cristianesimo i fonti battesimali , inizialmente posti fuori all'ingresso della chiesa e solo in un secondo momento spostati all'interno , dapprima all'inizio della navata e da ultimo ai nostri giorni , accanto all'altare . Questi fonti realizzati in marmo avevano un forma "ottagonale" , la " pianta ottagonale " è riscontrabile anche in numerose chiese , come  ad es. Santa Maria della Pace in Roma  . Il numero "8" quindi è legato alla ri-generazione alla "ri-nascita " ; infatti è composto da 4 + 4 , due volte il numero della terra  (4) , vale a dire iniziaticamente parlando : acquistare una marcia in più .

 Nicodemo rimase fermo al quattro , se così non fosse stato sarebbe uscito da quell'incontro in un'altra maniera , avrebbe "esultato nello spirito , come Elisabetta , cugina della Madonna, che ricevendo la visita di Maria sentì il bambino in grembo , il futuro Battista , sussultare letteralmente dentro di lei e la sua umanità "rinnovarsi" , ri-generata , ri-nata , al punto tale che il suo entusiasmo le fece formulare parole bellissime nei confronti della Madonna :< A che debbo che il Signore entri in questa casa ? .....Benedetta fre le donne....>>  ; Maria , a sua volta esultante nello Spirito si allontana intonando quel magnifico canto dell'anima ri-nata che è il " Magnificat " . 

E così tanti altri dopo l'incontro con il Maestro avrebbero esultato in seguito manifestando l'entusiasmo (= dal greco EN THEOS TOMOI = portare Dio dentro ) per l'ingresso di Dio nelle loro esistenze , si pensi soltanto al meraviglioso " Cantico delle Creature " del fraticello assisiate . Cosa accade nei discepoli , nei santi , negli uomini spirituali "visitati" da Dio ? Cambia la "qualità del loro linguaggio " , cambiano le loro categorie mentali , si formano nuove "sinapsi" , nuove visioni di esistenza , che coinvolgono in una reazione a catena migliaia di uomini e di donne portandoli alle soglie di una luminosa ri-nascita . Non escono , questi uomini e queste donne , melanconici , come Nicodemo , dall'incontro con il maestro . Al contrario così ri-generati diventano "entusiasti" , portano Dio dentro e si sente . 

Ma cosa vuol dire : Esultare nello Spirito ? Significa essere ri-nati , e rimessi in asse con il "dharma" , la legge divina , cosmica , il "Sanathana Dharma" , genitore di tutte le "vie" (marga) spirituali . Chi è toccato da questa Grazia diviene un " Jivan Mukti " , un " liberato in vita " dal piccolo ego/faraonico , cambia "software" , il linguaggio prosaico è sostituito da quello poetico e il suo "sentiero" (=darshan) è quello ricevuto dal suo Maestro , come ad es. : 

L'OTTUPLICE SENTIERO DEL BUDDHA o LE OTTO BEATITUDINI DEL CRISTO

Si tratta di valori e regole dettate dal Dharma e che per loro natura non possono essere negoziabili , in quanto la "mente divina " non cambia parere come la purtroppo , ahimè, mutevole mente umana . Le regole contenute in queste otto prescrizioni permettono di "rettificare" i propri pensieri e le proprie azioni e creare così le premesse per una "ri-nascita", in quanto esse ( divieti e precetti = Yama e Niyama ) assicurano l'imbrigliamento della mente egoica inferiore di cui tante volte abbiamo avuto modo di parlare . Si tratta di alleati inestimabili ; infatti mano mano che cambia la qualità dei nostri pensieri e delle nostre scelte cambia conseguentemente la qualità della nostra vita e del nostro karma.

           L'OTTUPLICE SENTIERO DEL BUDDHA

I	Retta visione
II	Retta intenzione
III	Retta parola
IV	Retta azione
V	Retta sussistenza
VI	Retto sforzo
VII	Retta presenza mentale
VIII	Retta concentrazione

-  RETTA PAROLA , cioè l'assunzione della personale responsabilità delle nostre parole , ponendo attenzione nella loro scelta e ponderandole in modo che esse  non producano effetti nocivi sugli altri e di conseguenza a noi stessi ; ciò significa anche che il nostro agire deve essere improntato al nostro parlare e corrispondere ad esso .

- RETTA AZIONE , cioè l'azione non motivata dalla ricerca di egoistici vantaggi , svolta senza attaccamento ai suoi frutti .

- RETTA SUSSISTENZA , cioè vivere in modo equilibrato evitando eccessi , procurandosi un sostentamento adeguato con mezzi che non possano arrecare danno o sofferenza agli altri. Questo comporta anche la corretta padronanza delle proprie intenzioni , in modo che esse siano sempre orientate e dirette lungo la linea mediana di condotta di vita lontana dagli estremi dell'ascetismo e dell'edonismo .

- RETTO SFORZO , cioè lasciare andare gli stati non salutari e coltivare quelli salutari . Significa anche confidare nella bontà della propria pratica spirituale , perseverando con un corretto ed equilibrato impegno nello sforzo , motivato dalla fede che al buddista praticante proviene dai risultati ottenuti nell'avanzamento verso una sempre maggiore capacità di esercitare la "Corretta Azione " nella propria pratica .

- RETTA PRESENZA MENTALE , cioè la capacità di mantenere la mente priva di confusione non influenzata dalla brama e dall'attaccamento .

- RETTA CONCENTRAZIONE , cioè la capacità di mantenere il corretto atteggiamento interioreche porta alla corretta padronanza di se stessi durante la pratica della meditazione .

- RETTA VISIONE , cioè il riconoscimento delle " Quattro Nobili Verità  " attraverso la corretta conoscenza e la conseguente loro corretta visione .

- RETTA INTENZIONE , cioè il corretto impegno sostenuto dalla " Retta Visione " nel padroneggiare l'attaccamento al desiderio di vivere , alla brama , ed all'avidità di esistere , di divenire , o di liberarsi , al desiderio di affermare il proprio presunto << se esistente >> e dalla compassione .

                                                LE OTTO BEATITUDINI EVANGELICHE

< Beati i poveri in spirito perchè di essi è il regno dei cieli >

I poveri in spirito , secondo il Vangelo , sono quelli che hanno il cuore distaccato dalle ricchezze ; ne fanno buon uso , se le posseggono , non le cercano affannosamente , se ne sono privi ; ne soffrono con rassegnazione la perdita se vengono loro tolte .

La beatitudine parla di < poveri in spirito > e non già di "poveri  " in senso strettamente economico ; quindi sono beati quanti sono privi di "mente egoica inferiore " e quindi pieni di "spirito celeste " e pertanto privi di ogni attaccamento egoistico , qualità che permette l'accesso al Regno interiore divino . In questo consiste la "Moksa " dello Yoga , nel raggiungimento della libertà dall'ego inferiore , Jiva , e quindi l'Atman (anima individuale) si può ri-unire alla sua fonte originaria , Dio (Brahman) .

< Beati gli afflitti perchè saranno consolati >

Gli afflitti sono coloro che soffrono rassegnati le tribolazioni e che si affliggono per i peccati commessi , per i mali e per gli scandali che vedono nel mondo , per la lontananza dal paradiso e per il pericolo di perderlo .

< Beati i miti perchè erediteranno la terra >

I miti sono quelli che trattano il  prossimo con dolcezza e ne soffrono con pazienza i difetti e i torti che da essi ricevono , senza lamentele , risentimenti e vendette .

< Beati quelli che hanno fame e sete della giustizia perchè saranno saziati >

Quelli che hanno fame e sete della giustizia sono coloro che desiderano ardentemente crescere sempre più nella divina grazia e nell'esercizio delle opere buone e virtuose .

< Beati i misericordiosi perchè troveranno misericordia >

I misericordiosi sono quelli che amano in Dio e per Dio il loro prossimo , ne compassionano le miserie sia spirituali che corporali e cercano di sollevarlo secondo le loro forze e il loro stato .

< Beati i puri di cuore perchè vedranno Dio > 

I puri di cuore sono quelli che non hanno alcun affetto al peccato , ne stanno lontani e schivano soprattutto ogni sorta di impurità .

<  Beati gli operatori di pace perchè saranno chiamati figli di Dio  >

Gli operatori di pace sono quelli che conservano la pace col prossimo e con se stessi e cercano di mettere pace tra quelli che sono in discordia .

< Beati i perseguitati a causa della giustizia perchè di essi è il regno dei cieli > 

I perseguitati per causa della giustizia sono coloro che sopportano con pazienza le derisioni , i rimproveri e le persecuzioni per causa della fede e della legge di Gesù Cristo . Questa beatitudine contrassegna la "diversità " cristiana ; infatti in presenza dei portatori dell'IO SONO , l' ego inferiore , scatena il suo livore , non ne sopporta la presenza che rappresenta per lui un vero e proprio "esorcismo" . La presenza dell'IO SONO è per l'ego una intollerabile "croce " , essa ( la croce ) è fine del "principe di questo mondo " , cioè : del mondo illusorio dell'ego ( maya ) , che solo una proiezione fantasmatica della sua mente . 

< Beati voi quando vi insulteranno , vi perseguiteranno e mentendo diranno ogni sorta       

di male contro di voi a causa mia . Rallegratevi ed esultate perchè grande è la vostra ricompensa nei cieli > ( Matteo 5, 3-12 )

Questa finale di beatitudine si può definire il "marchio di garanzia " per una vita che desideri definirsi pienamente cristiana ; infatti il " Discorso della Montagna " rappresenta la " Magna Charta " del cristianesimo ; infatti quando la spiritualità è percorsa dal frastuono fragoroso degli applausi è sempre pericolosa in quanto è segnale di adulazione e di successo mondano , che è il regno dell'ego inferiore ad essere contento di ciò che ascolta , allora significa che non sta parlando l'IO SONO !